cd1444-baneer2.jpg
الرئيسة arrow أقلام البراعم arrow الصداقات ï»؟
الصداقات
الكاتب/ فاطمة الزهراء أوعيسي سكوتي   
17/05/2011
يجيب الشيخ القرضاوي بعد أن سئل عن ظاهرة الصداقات عن طريق الأنترنت:

"....لا يجوز تكوين صداقات بين الرجال والنساء عبر هذه الوسائل (الماسنجر، الشات، الفايسبوك...)للأسباب التالية:-

1- لأن هذا من اتخاذ الأخدان الذي نهى الله عز وجل عنه في كتابه الكريم.

2-لأنه ذريعة إلى الوقوع في المحظورات بداية من اللغو في الكلام، ومرورا بالكلام في الأمور

الجنسية وما شابهها، وختاما بتخريب البيوت، وانتهاك الأعراض، والواقع يشهد بذلك ( ولا ينبئك مثل خبير).


3-لأنه موطن تنعدم فيه الرقابة، و لا توجد فيه متابعة ولا ملاحقة، فيفضي كلا الطرفين إلى صاحبه بما يشاء دون خوف من رقيب ولا حذر من عتيد.

4-لأنه يستلزم الكذب إن عاجلا أو لاحقا، فإذا دخل الأب على ابنته ، وسألها ماذا تصنع، فلا شك في أنها ستلوذ بالكذب وتقول: إنني أحدث إحدى صديقاتي ،

وإذا سألها زوجها في المستقبل عما إذا كانت مرت بهذه التجربة فإنها لا شك ستكذب عليه.
(كذلك وإن سأل الشاب زوجته المستقبلية سينفي ذلك كاذبا)

5-لأنه يدعو إلى تعلق القلوب بالخيال والمثالية حيث يصور كل طرف لصاحبه أنه بصفة كذا وكذا، ويخفي عنه معايبه وقبائحه حيث الجدران الكثيفة، والحجب المنيعة التي تحول دون معرفة الحقائق، فإذا بالرجل والمرأة وقد تعلق كل منهما بالوهم والخيال، ولا يزال يعقد المقارنات بين الصورة التي طبعت في ذهنه ، وبين من يتقدم إلى الزواج به، وفي هذا ما فيه.

وليس معنى هذا حرمة الحديث بين الجنسين مطلقا عبر هذه الوسائل، ولكننا نتكلم عن تكوين العلاقات والصداقات بين الجنسين.

وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

فأجاب : ( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى

يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.

ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام )
انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

فتاوى (24) للشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس
حفظه الله  "...فالمراسلة مع المرأة الأجنبية والمكالمة معها ولو بحجّة التعرّف أو دعوى الزواج غير جائزة شرعًا سواء بالوسائل العادية أو عبر الإنترنت لما في ذلك من فتح باب الفتنة، وتوليد دوافعَ غريزيةٍ تبعث في النفس حُبَّ الْتِمَاسِ سُبُلِ اللقاءِ والاتصال وما يترتّب على ذلك من محاذيرَ لا يُصان فيها العِرض ولا يحفظ بها الدِّين...

"رأي شخصي:حسب أقوال العلماء، حرمت العلاقات على  الشباب العازبين غير المرتبطين  إذن كيف القول بالنسبة للخاطبين الذين يقيمون علاقات مشبوهة على (الفايسبوك، الماسنجر، السكايب...وغيره)ولو عبثا فإنها تبقى شبهة "ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام، زيادة على ذلك،  ألا يعتبر خيانة لمخطوبته التي قد تؤدي بعلاقتهما  إلى مالا يحمد عقباه .

فاطمة الزهراء أوعيسي سكوتي
التعليقات (6)add comment

سلمان شرع الله said:

...
احسنت على إثارة الموضوع أختي الكريمة وهذا استنادا إلى فتوى الشيخ القرضاوي والتي بينت الفرق بين إقامة الصداقة والعلاقة واتخاذ الصحبة وبين الحديث بين الجنسين لغرض نفعي كمقالك وتعليقنا عليه أو طرح تساؤلات ومحاولة الإجابة عليها في دائرة المعرفة والتعارف والاعتراف والله أعلم اما ما يتتعلق بصحبة الفايس بوك او الماسنجر بالنسبة للخطيب وعدها خيانة قد يكون هذا الحكم صائبا حينا وقد يكون خطئا حينا آخر وعلى المسلم ان يسأل إذ لايعذر جاهل . " فاسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " فشكرا لك على هذا الاهتمام والحس الديني فبشرى لنا مجتمعا يحافظ ويحافظ ويحافظ وهذه ثمرة من ثماره وفقك الله .
December 08, 2011

sousou said:

بني يزقن
أعجبني كثيرا شكرا لك
November 01, 2011 | url

abde said:

اعجاب
اعجبني هذا الموقع
August 21, 2011

nihel said:

...
سلام .....................شكرا على هذه الفتوئ
July 28, 2011

Vرستم بن عمر said:

...
شكرا لك الاخت الكريمة على اهتمامك بهذا الموضوع المهم الذي يمس العرض وشرف الإنسان .خاصة وأنه قد ازداد حجم هذه الظاهرة المخلة بالحياء اتساعا وهذا بالموازات مع التطور التكنلوجي الرهيب الذي يشهده العالم في هذا الآن .
وشكرا

June 12, 2011

يوسف بافو said:

...

إذا شئت أن تحــيا سليمــا من الأذى **** وحظك موفور وعرضــك صـين

لســانك لا تذكــر به عــورة امــرئ **** فـكلك عــورات وللنـــاس ألســن

وعينــك إن أبــدت إليك مســاويــــا **** فصنها وقل ، يا عين للناس أعين

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى **** وفارق ولكن بالتى هى أحــــسن
June 01, 2011

أضف تعليق
تصغير | تكبير

busy
 
< السابق   التالى >
تصميم تلاميذ المتوسطة العلمية جويلية 2008